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  • 东林慈善功德会上海联络处新开博客发刊词

    人身什么时候还能得到它我们如果不利用这一生努力修行(做慈善也是修行),人身不保,什么时候能再得人身部分人大概这个地球损坏之前也不可能得到人身了,甚至损坏又形成几亿次也不一定能再得人身,也就是说...是他的儿子在现代社会能有多爱心来照顾那么凭什么要我们这些不相干的人来做,而且不是一次两次,要时不时地去照顾他直到临终,这需要大家多少的爱心和精力呀。尤其是爱心,我们要有这个爱心,任何一个老人无始以来...

    东林慈善

    |慈善功德会博客发刊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/18131574616.html
  • 学会如何面对人生的不如意事!

    其实生活中都是顺境的有几人多数的人,都会经历或多或少的逆境。那么我们何妨把这些逆境看作是人生的一份厚礼,它是上天用来磨练我们的心智,不经坎坷者不会真正的成熟,不经历风霜的花朵也难以看到冰雪...杯子,问:“宝贝,你看到了什么”女儿说:“萝卜、蛋和咖啡。” 父亲把女儿拉近,要女儿摸摸经过沸水烧煮的萝卜,萝卜已被煮得软烂;他要女儿拿起一颗蛋,敲碎薄硬的蛋壳,让她细心观察这个水煮蛋;然后,他要...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514675530.html
  • 见道报告--释悟圆

    不免怆然。彼时也,尚未学佛,已有「无常、苦、空,一切作不得主」之觉受。每诵陶渊明「纵身化中,不忧亦不惧」句,玩味再三,不知所以。何谓化之由如何以不忧如何以不惧始终困惑,不得其解。读《论语》,仲尼有云:「朝闻道,夕死可矣。」于我心有戚戚焉。 及接触佛法,心神一爽,以为明德、亲民、止于至善、大学之道,在于此也。发心、识大体、做学问,成就大人事业,不亦乐乎!出家后,以读书念佛为事。读书...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081776415.html
  • 我从素食到持午、断淫的因缘!

    论坛、大鸟师兄、惨死的日本人质,都有密不可分的关联啊!可扪心自问,为什么一定得看到这血淋淋是一幕才猛然警醒呢多数的时候,我们在五欲面前,佛法的正念是如此的苍白乏力,总是放纵、懈怠,把“解脱、精进”........,每一个佛子,都应该对不离不弃,任劳任怨的身体生起感恩心,发惭愧心,那么,就让我们从过午不食做起,好么 在发愿的时候,末学已做好强制断淫的准备,但是,持午后才发觉,淫欲不起,竟然是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05351285007.html
  • “加分状元”挑战的是高考公平

    肆意放纵,不严肃追究,将造就“富二代”和“权二代”。希望这个事件引起社会关注,也提醒大家“权力和公共资源是不允许滥用的”。 高考需要什么样的公平部分网友认为,高考很难做到绝对公平,关键...民族成分造假。然而,他们只是重庆31名“假少数民族考生”中的两名,而造假学生的名单迟迟未公布。31名造假考生究竟是哪些人对儿子被北大拒收,何川洋的父母并没有异议,但他们提出了一个要求:希望公布重庆...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08454786136.html
  • 坚持是一种美,感悟人生:学诚法师

    难存,沧海淼漫,百无一至。”而鉴真大师则发出“是为法事也,何惜身命诸人不去,我即去耳”(《唐和上东征传》)的振聋发聩之音。由此感发弟子21人决心与他同心、同愿、...坚持是一种美,感悟人生:学诚法师  常常听到这样的说法:人生犹如一场战斗。不管是为了高尚的目的,还是最平凡的生存,在这场战斗中,理想是飘扬在前方的旌旗。然而,有多少人的理想旗帜能够飘扬到最后...

    学诚法师

    坚持|感悟人生|学诚法师

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/104712325473.html
  • 灾异、天谴问答录

      问:四川地震后,上海某教授出来说是天谴,国外某艺人也说是报应,这招致了世人的愤怒,难道没有天谴和因果   答:在救灾、救难的当头,不明事理的嗔恨、幸灾乐祸,这其实是最应该谴责的。如果...天变、灾异是警示,如果能促人反省,改过自新,这是兴邦之动力。没有真心悔过,“谴告之”、“惊骇之”而不知变,就只有殃咎,哪里会兴邦地震将人们的本善之心、恻隐之心震出来了,并且在救灾中体现了真情,如果...

    殷辂

    |问题|反省|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/23162137578.html
  • 因果规律

    ,如何找到真理它离你不远,就在你的口里,在你的心里,只是很多时候人自己说了,自己听了却不明白其中的奥妙。  就拿“一辈子不管两辈子的事”来说,谁没听过,谁不知道但什么意思部分人认为管好自己就行,孩子好歹由他自己,父母管不着,但当自己的孩子生点病时、有难时,哪个父母不动心,不痛心,不急的吃不上饭,坐立不安谁家父母不管了依此看来,“一辈子不管两辈子的事”部分的理解是完全错误的。   哪它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024554399.html
  • 正行之友

    争斗不过是「蜗牛角上争长计短,只是许大世界」。   四、思能朴质、务实、单纯与直接简要修行的法友。   佛世时的弟子们,有多少人是广闻 佛陀的教诲有如今日之熟读三藏者多数的弟子只有听闻过...、敬信「佛、法、僧」,守持「净戒」,真诚良善、重恩情道义的法友。   佛陀是导师,法是向于解脱的道路,僧伽是解脱路上的善知识与善友,修学佛法的人能不敬信「佛、法、僧」吗律戒是自我督促与防护的力量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085754771.html
  • 略论禅密净之异同

    也是处处指归净土,教修极乐净土和助成往生极乐的。往生咒、颇哇法不是专为往生阿弥陀佛的安养国而说的吗蛎咒不但满诸所愿,也正是得生净土的。所以净土法门真可谓“千经并弘,万论均宣”、“十方诸佛出广长舌相所...  略论禅密净之异同   佛教东来,在中国形成了汉语系十宗派,可归纳为禅、教、律、密、净五门类。其中教下三家(华严、法华、法相)和三论、俱舍、成实六宗统摄于教,教为佛言,律为佛行,贯通于禅、密...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334556885.html